Temui 4 petua daripada kemarahan

• April 19, 2024

Yang satu ini 21 September perayaan ini dirayakan Hari Keamanan Antarabangsa . The Perhimpunan Agung Pertubuhan Bangsa-Bangsa Bersatu telah mengisytiharkannya sebagai hari yang khusus untuk mengukuhkan cita-cita daripada keamanan , baik di pangkuan semua bangsa dan negara dan di antara mereka.

Dengan cara ini, tarikh umum ditawarkan kepada semua negara di dunia untuk menganjurkan acara dan menjalankan aktiviti yang menyoroti kepentingan keamanan dan demokrasi dengan cara yang berguna dan realistik, dan untuk ini komuniti pada umumnya dijemput memakai pakaian putih.

Untuk mencapai matlamat ini, sangat penting untuk terlebih dahulu sampai kepada kami keamanan dalaman , jelaskan kami fikiran dan membebaskannya dari apa yang kita mengganggu , ancaman dan sakit , dan elakkan situasi kemarahan atau kemarahan , yang bukan hasil daripada keadaan atau orang luar, tetapi kita sendiri fikiran .

Ia masuk dia di mana kita perlu bekerja kerana ada semua emosi bahawa kita siksaan atau kami sila , tempat tempat kami tindak balas positif dan negatif , tetapi juga di mana kita boleh memberi arahan kepada kita pemikiran dan emosi .

Menurut Alan Murillo , pengajar Rumah Tibet , yang kemarahan , seperti yang lain emosi yang berbahaya yang membuat kita menderita, adalah akibat daripada tabiat mental yang buruk .

The kesabaran Ia adalah salah satu daripada banyak kaedah bahawa Buddhisme mencadangkan untuk bekerja dan mengubah kita fikiran ; Ini adalah satu proses yang membawa kita masa yang lama, tetapi yang akan membantu kita tidak bertindak secara naluriah di bawah keadaan yang sukar atau mengganggu.

Menurut maklumat yang diterbitkan dalam Bahasa Malaysia Esok , ada empat teknik Buddha mudah untuk memohon untuk mengubah kita emosi Affective

Untuk melaksanakan langkah-langkah ini adalah perlu untuk mempersiapkan diri terlebih dahulu, untuk menyelesaikannya fikiran dan badan , dan menjadi lebih jelas dan tenang.

1. Merangkul kemarahan kami:

Guru Buddha Vietnam, Thich Nhat Hanh , mencadangkan perkara pertama yang perlu kita lakukan marah adalah mengiktirafnya; tahu bahawa kita marah, marah atau jengkel.

Rayakan kami kemarahan o kekecewaan Ini adalah langkah pertama untuk mengubahnya. Untuk mencapai ini, ambil masa yang anda perlukan; Lakukan semasa anda duduk atau pergi berjalan-jalan selama beberapa minit, memberikan perhatian penuh anda.

2. Nyahaktifkan pencetus kami:

Langkah kedua adalah untuk menyedari bahawa, jika kita melihat kepada kita fikiran lebih kerap, apa yang mencetuskan kecenderungan atau kebiasaan kita sendiri, serat sensitif kita. Dengan cara ini, apa yang biasanya kita atribut sebagai punca utama kami kemarahan , ia boleh dilihat lebih mendalam sebagai sesuatu yang menengah, satu faktor yang tidak penting, walaupun ia menyumbang kepadanya.

Dengan minda tenang anda, ingat beberapa peristiwa kemarahan . Lihatlah keadaan ini dan tanyakan kepada diri sendiri: Jika tidak ada kecenderungan untuk saya marah, bagaimana saya boleh melakukannya?

Perkara pertama yang perlu anda lakukan adalah berfikir tentang bagaimana melumpuhkan serat-serat sensitif dalam diri anda.

3. Fikiran adalah sumber kebahagiaan dan kesakitan:

Ingatlah keadaan yang mengganggu dalam hidup anda. Perhatikan, tanpa menghakimi, apa yang anda fikirkan dan rasa.

• Semak bagaimana sikap dan sikap anda adalah apa yang membuatkan persepsi dan pengalaman anda.
• Periksa bagaimana sikap anda mempengaruhi apa yang anda katakan dan lakukan. Adakah sikap anda realistik?
• Adakah anda menghargai semua aspek keadaan atau adakah anda hanya melihat perkara-perkara melalui mata "saya, saya dan saya?
• Fikirkan bagaimana lagi anda mungkin memahami keadaan dan bagaimana perspektif baru akan mengubah pengalaman anda.
• Ambil beberapa saat untuk berehat fikiran .
• Tentukan untuk menjadi perhatian dan menganalisis cara di mana anda menafsirkan perkara-perkara yang berlaku kepada anda. Ia menjana niat untuk melihat perkara-perkara dari perspektif yang lebih luas.

4. Mengubah kritikan:

Periksa apakah kata orang lain tentang anda adalah benar atau salah. Yang penting adalah kandungannya, bukan cara ia mengatakannya.

• Jika apa yang anda katakan adalah benar: Perlu diingatkan bahawa tujuan anda adalah untuk memperbaiki hidup anda. Orang itu, dengan kritikan anda, menunjukkan beberapa kesilapan, oleh itu, adalah baik untuk membantu anda melihat dengan jelas kesalahan anda.
• Jika apa yang dikatakannya benar, mengapa kamu marah?
• Jika apa yang anda katakan tidak benar, mengapa anda marah pada apa yang salah persepsi terhadap yang lain?
• Jika kita melatih kita fikiran dan otak untuk merasakan dan bertindak balas secara berbeza, adalah mungkin untuk mengurangkan kita emosi yang merosakkan .

Dan anda, anda marah dengan mudah?

Ubat Video: 5 Tips Menghadapi Manusia Yang Suka Marah-Marah (April 2024).